قال إبراهيم ربيع، الخبير في شؤون الإسلام السياسي، والقيادي المنشق عن الجماعة، إن جماعة الإخوان الإرهابية لم تتعامل مع الوطن باعتباره الإطار الجامع الذي تلتقي داخله مصالح المواطنين، وإنما تحركت وفقا لمشروع تنظيمي يتجاوز حدود الدولة الوطنية ويضع مصلحة التنظيم ومشروع تمكينه فوق اعتبارات الانتماء الوطني.
وأوضح “ربيع” أن جوهر أزمة الإخوان يتمثل في أن التنظيم لا ينطلق من فكرة الدولة الوطنية، وإنما من مشروع يسعى إلى السيطرة على مفاصل المجتمع والوصول إلى السلطة تحت شعارات دينية، قائلا إن عقيدة الجماعة قامت على الانتهازية واستغلال الإيمان الفطري لدى الجماهير من أجل تمكين التنظيم، تحت شعار إقامة دولة الخلافة.
وأكد أن الجماعة، وفقا لممارساتها، حولت الدين من مساحة للعبادة والقيم والأخلاق إلى أداة للحشد السياسي والتنظيمي، وسعت إلى التغلغل داخل مؤسسات المجتمع المختلفة، من المساجد والنقابات إلى مراكز الشباب وغيرها، بهدف توظيفها لخدمة مشروعها، بدلا من أن تكون هذه المؤسسات مساحات وطنية جامعة لكل المصريين.
اقرأ ايضا: نائب: زيارة محمد بن زايد للقاهرة تؤكد قوة التحالف المصري الإماراتي ووحدة الرؤى
وأضاف ربيع أن مشروع الإخوان في النهاية يتعارض مع القيم الوطنية والقومية للدول والمجتمعات، لأن التنظيم يضع ولاءه الداخلي وأهدافه الخاصة فوق اعتبارات الدولة ومؤسساتها، مشيرا إلى أن الجماعة لم تكن تتعامل مع المؤسسات باعتبارها كيانات وطنية مستقلة، وإنما باعتبارها ساحات يمكن اختراقها وتوظيفها لصالح التنظيم.
وتابع أن البناء الأخلاقي داخل التنظيم، ارتبط بالانتهازية والاستغلال، من خلال صناعة تبريرات جاهزة لممارسات وصفها بأنها تشمل الكذب ونقض العهود وتشويه المخالفين والاغتيال المعنوي وترويج الشائعات والخيانة، موضحا أن الخطاب المعلن كان دعويا، بينما كانت الممارسة سياسية، والأداء التنظيمي أقرب إلى عمليات التجنيد المغلقة.
وقال الخبير في شؤون الإسلام السياسي إن أخطر ما في التجربة الإخوانية هو ارتداء عباءة الدين للوصول إلى أهداف سياسية ومادية، واستغلال المشاعر الدينية لدى الشباب والبسطاء للتوسع وبناء النفوذ، بما يجعل المواطن في النهاية أمام تنظيم يريد أن يستثمر إيمانه لخدمة مشروع سياسي خاص.
وأشار ربيع إلى أن تنظيم الإخوان الذي تأسس في بدايات القرن الماضي خرجت من عباءته تنظيمات ومسارات متعددة، بعضها اتخذ غطاء دعويا وبعضها اتجه إلى العنف والتشدد، مؤكدا أن المحصلة كانت أزمات وصراعات دفعت الشعوب أثمانها الباهظة.
